“毛主席的故事”栏目

伟人诗词中的小我大我
国学大师王国维在《人间词话》中论“境界”时，专列“有我之境”与“无我之境”两个审美范畴。“有我之境，以我观物，故万物皆著我之色彩；无我之境，以物观我，故不知何者为我，何者为物”。这一区分，自提出以来就备受理论界推崇。而毛主席诗词意境高远，蕴涵丰富，艺术地表达了其心路历程、伟岸人格和光辉思想。伟人诗词因为“有我”，显得自然真切；因为“无我”，彰显崇高。毛主席锤炼“小我”，强化“大我”，追求“无我”。毛主席诗词所创造的“有我之境”“无我之境”，是一种炉火纯青的艺术手法，也是一种回味无穷的审美境界，更是一种光耀千秋的精神风范。
小我：我返自崖君去矣
1936年7月，埃德加·斯诺进入陕北苏区采访。毛主席多次与他彻夜长谈，这是他唯一一次对外披露个人成长历程。1937年10月，斯诺的《红星照耀中国》由伦敦戈兰茨出版公司出版。书中《一个共产党员的由来》成为人们研究毛主席生平的珍贵史料，后来风行全国、版本众多的《毛泽东自传》即由此演化而来。但是斯诺笔录的“自传”，只是反映了毛主席从诞生到长征的前半生经历，显然不完整。
毛主席笔耕不辍，从早年到晚年一直写诗填词。他一生中的奋斗足迹和人生体验，在毛主席诗词中或多或少都有所反映。正因为如此，毛主席诗词具有鲜明的“自传”色彩，人们可以将其作为伟人的个人履历和心灵独白来解读和品味。“呜呼吾母，遽然而死”“我怀郁如焚”“君行吾为发浩歌”“我返自崖君去矣”“算人间知己吾和汝”“我自欲为江海客”，这些诗句中的“我”或“吾”，是生活中的“小我”，是一个本真的毛泽东。作者眼光向内，写“我”的事，发“我”的感，抒“我”的情。这种笔触更多地出现于毛泽东早期作品中，即便不出现“我”字，但内容都是以“我”为中心，如“管却自家身与心”“寂寞披衣起坐数寒星”“挥手从兹去”“携来百侣曾游”。这些“我”或隐或现，原原本本，是敬重慈母的孝子，是志同道合的友人，是情意绵绵的丈夫，是四海为家的旅者，是风华正茂的书生。            （待续）