在中国历史灿若星辰的诗人之中，我对屈原、杜甫和白居易很是尊崇。并不是因为他们名满天下，而是由于他们那一脉相承的悯人情怀深深打动了我。屈原是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的一生；杜甫在自己的茅屋被秋风所破之际，并不感慨自己的困顿，而是抒发了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的情怀，读诗至此，怎不感动？在白居易的心中，也充满了对穷苦百姓的深深同情：“卖炭翁，伐薪烧炭南山中……可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒……”估计白居易做此诗之际，眼里有泪花，心中有愤怒。

　　鲁迅先生说：“愤怒出诗人”。我的理解是“真情出诗人”。如果没有真情，这几位诗人绝对写不出震憾人心的悯人诗篇。然而诗人仅仅只是诗人，他们空有悯人之心却无助人之力，即便是“怒发冲冠”的岳元帅，只因上有昏君，他无法解民于倒悬，也只能无奈地吟出《满江红》以抒心中悲愤；豪放词人辛弃疾虽曾驰骋沙场，却无扭转乾坤之力，也只能“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”，“可怜白发生”。

　　“往事越千年”，在19世纪末期，中华大地上出现了一位独特诗人毛泽东。只是在世人的眼中，伟人的风采遮住了诗人的锋芒。但他以一阙《沁园春·雪》震动山城，一时间洛阳纸贵，“天下谁人不识君”。毛泽东的诗才让专业诗人词家也为之折服。毛泽东有诗才，无疑也有诗情。“大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇岛外打渔船，一片汪洋都不见，知向谁边？”他在为出没海浪波涛之中的渔民而担忧。“安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截？一截遗欧，一截赠美，一截还东国。太平世界，环球同此凉热。”建立大同世界是他的理想。若论悲天悯人的胸怀与境界，放眼古今天下，谁人堪比毛泽东？ 更难能可贵之处在于，诗人毛泽东与伟人毛泽东有机地融为了一体。他有悯人之心，更有救民于水火之力，千古独此一人。他独开一代雄浑高远的诗风，也为历代悯人诗人呼出了一口郁闷之气，成就了他们的梦寐以求之功。诗人毛泽东之心，与天下民众之心同甘苦、共命运；伟人毛泽东之力与天下民众之力汇成一处，形成了排山倒海、开天辟地的伟力，开创出一个人民当家做主、再也不受欺凌的新中国。

　　“惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。”为何上下五千年出了这样一位独特诗人毛泽东？只因蒙昧千年的人民觉醒了，“秋风萧瑟今又是，换了人间。”